📷 صور | مسيرة جماهيرية حاشدة في مديرية #آل_سالم بعنوان "مع غزة.. ثبات الموقف واستمرارية الجهاد" - #صعدة 16-11-1445 | 24-05-2024
#لستم_وحدكم
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#لستم_وحدكم
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
دروس من هدي القرآن الكريم
🔹ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الأول
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 10/2/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله.
الله سبحانه وتعالى يصف كتابه الكريم بأنه آيات {تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ} (يونس: 1) تكررت هذه الكلمة كثيراً في القرآن الكريم تصف القرآن الكريم بأنـه آيات، الآيات معناها: أعلام، معالم، حقائق. كل ما في القرآن الكريم هو حقائق لا شك فيها {لا رَيْبَ فِيهِ} (البقرة: 2) لا مرية فيها أبداً.
في تلك الآيات قول الله سبحانه وتعالى: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} (البقرة: 120) هذه آية، أي هذه حقيقة لا تتخلف {لَنْ تَرْضَى عَنْكَ} بـ[لن] النافية، لن يرضوا عنك أبداً مهما عملت لهم، مهمـا قدمـت لهم، مهما أظهرت من حسن نوايا معهم، مهما أظهرت من تعاون معهم، إنهم لن يرضوا عنك أبداً.
ولن ترضى عنك اليهود، ولن ترضى عنك أيضاً النصـارى حتـى تتبـع ملتهـم، فتكـون كواحـد منهـم صريحـاً، تتبـع ملتهـم، وهم لن يعترفوا بك أنك قد أصبحت متبعاً لملتهم إلا بعد أن يتأكدوا منك أنك قد تخليت عما أنت عليه، عن ملتك التي أنت عليها، وعن أمتك التي أنت منها.
اليهودي هنا في اليمن يرى أن أمته التي هو مرتبط بها هم أولئك اليهود المنتشرون في أقطار الدنيا، نفسه مشدودة إلى إسرائيل وإن كان هنا في اليمن، ولد في اليمن، ونشأ في اليمن، ويتحدث بلغة اليمنيين، وله صداقات مع بعضهم، لكنه يرى أنه مرتبط بأولئك، هؤلاء ليسوا هم أهل ملته وبالتالي فليسوا هم الأمة التي يعتبر نفسه واحداً منها.
فعندما يقول الله سبحانه وتعالى: {حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} معناها أيضاً - فيما نفهم - أنه أيضاً هم لن يقبلوا منك إلا أن تتخلى عن ملتك التي أنت عليها، وعن أمتك التي أنت منها. هذه حقيقة.
آيات الله حقائق، وفي نفس الوقت سيأتي الواقع يكشفها، فيقول في آية أخرى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53).
سنريهم آياتنا سواء أكانت آيات جديدة، أو شواهد على آياته، شواهد تكون هي مصاديق لما نطقت به آياته داخل كتابه الكريم. {فِي الْآفَاقِ} في آفاق الدنيا، في أقطار السماوات والأرض {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّـهُ الْحَـقُّ} يتبين هو، يظهر، تظهر الحقائق بشكل تفرض نفسها على كل من يعاند، حقائق تتجلى للناس الفاهمين، وتفرض نفسها أيضاً حتى على المعاندين فيقطعون بأن تلك الآيات هي الحق، ويقطعون أن هذا الكتاب الكريم هو الحق، ويقطعون بأن هذا الدين هو الحق، ويقطعون بأن كل ما أخبر الله عنه هو حق.
مع الزمن سنريهم آياتنا مع الزمن في الآفاق وفي أنفسهم، الكثير من المتغيرات تحدث على يد الإنسان نفسه، فتبرز الشواهد. نحن قلنا في دروس سابقة أنه ما من شيء إلا ويحدث فينا ما يشهد له، ما من شيء من الأشياء التي هي آيات من آيات الله، أمر من دين الله، ونحن لا نكاد نصدق به، أو نحن نستبعده، أو قد نرفضه، هناك في واقعنا وفي ممارساتنا، وفي تصرفاتنا ما يشهد بأنه الحق.
لكن المشكلة عندمـا يكـون الإنسـان فـي هـذه الدنيا يعيش عمراً طويلاً سنة بعد سنة، وفي السنة الواحدة كم تحدث من متغيرات، كم تحصل من أشياء، من أحداث تشهد بصدق ما أخبر الله به، تشهد بالحقائق التي داخل كتاب الله الكريم، ولكن لا يلتفت الإنسان إليهـا، لا يلتفـت إليهـا، يكـون فـي واقعـه معـرضاً، والإنسان الذي يضع لنفسه برنامجاً معيناً في هذه الدنيا يأخذ عليه كل ذهنه، وكل اهتمامه، لن يبصر الأشياء الأخرى بالشكل الذي يفيده فيزيده بصيرة، ويزيده معرفة، ويزيده هدى ونور.
فيما أتصور هكذا حياتنا، كل واحد منا يضع لنفسه برنامجاً معيناً مرتبط بأمور معيشته، إما أنه قد قرر أن يشتغـل فـي التجارة، فهو يفكر في الدكان، ويفكر في البضاعة مـن أيـن يأخذهـا، وهكـذا ذهنه معظمه يتجه إلى هذا الجانب. أو يفكر في أن يبيع ويشتري في [القات] مثلاً ليله ونهاره تفكيره حول موضوع القات، أو يفكر في الزراعة.
وهذا في الواقع هو ظلم للنفس، ظلم للنفس؛ لأن الله سبحانـه وتعالـى وهبنـا مـدارك واسعـة، وهـب الإنسان قدرة على أن يستوعب إدراكه وذهنه الأشياء الكثيرة من حوله، فيمكنه أن ينشغل في التجارة، يعمل في التجـارة، أو فـي الزراعـة، وفي نفس الوقت لا يـزال في ذهنه، لا يزال في مداركه سعة، لا يزال هنـاك مجـال واسـع جـداً لأن يدخـل الأشياء الأخرى ويهتم بها ويدركها ويتأمل فيها.
نحن من نضيق على أنفسنا نظرتنا، الله الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} (التين:4) في شكله، في مداركه، باستطاعته أن يستوعب الأشياء الكثيرة.
🔹ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الأول
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 10/2/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله.
الله سبحانه وتعالى يصف كتابه الكريم بأنه آيات {تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ} (يونس: 1) تكررت هذه الكلمة كثيراً في القرآن الكريم تصف القرآن الكريم بأنـه آيات، الآيات معناها: أعلام، معالم، حقائق. كل ما في القرآن الكريم هو حقائق لا شك فيها {لا رَيْبَ فِيهِ} (البقرة: 2) لا مرية فيها أبداً.
في تلك الآيات قول الله سبحانه وتعالى: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} (البقرة: 120) هذه آية، أي هذه حقيقة لا تتخلف {لَنْ تَرْضَى عَنْكَ} بـ[لن] النافية، لن يرضوا عنك أبداً مهما عملت لهم، مهمـا قدمـت لهم، مهما أظهرت من حسن نوايا معهم، مهما أظهرت من تعاون معهم، إنهم لن يرضوا عنك أبداً.
ولن ترضى عنك اليهود، ولن ترضى عنك أيضاً النصـارى حتـى تتبـع ملتهـم، فتكـون كواحـد منهـم صريحـاً، تتبـع ملتهـم، وهم لن يعترفوا بك أنك قد أصبحت متبعاً لملتهم إلا بعد أن يتأكدوا منك أنك قد تخليت عما أنت عليه، عن ملتك التي أنت عليها، وعن أمتك التي أنت منها.
اليهودي هنا في اليمن يرى أن أمته التي هو مرتبط بها هم أولئك اليهود المنتشرون في أقطار الدنيا، نفسه مشدودة إلى إسرائيل وإن كان هنا في اليمن، ولد في اليمن، ونشأ في اليمن، ويتحدث بلغة اليمنيين، وله صداقات مع بعضهم، لكنه يرى أنه مرتبط بأولئك، هؤلاء ليسوا هم أهل ملته وبالتالي فليسوا هم الأمة التي يعتبر نفسه واحداً منها.
فعندما يقول الله سبحانه وتعالى: {حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} معناها أيضاً - فيما نفهم - أنه أيضاً هم لن يقبلوا منك إلا أن تتخلى عن ملتك التي أنت عليها، وعن أمتك التي أنت منها. هذه حقيقة.
آيات الله حقائق، وفي نفس الوقت سيأتي الواقع يكشفها، فيقول في آية أخرى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53).
سنريهم آياتنا سواء أكانت آيات جديدة، أو شواهد على آياته، شواهد تكون هي مصاديق لما نطقت به آياته داخل كتابه الكريم. {فِي الْآفَاقِ} في آفاق الدنيا، في أقطار السماوات والأرض {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّـهُ الْحَـقُّ} يتبين هو، يظهر، تظهر الحقائق بشكل تفرض نفسها على كل من يعاند، حقائق تتجلى للناس الفاهمين، وتفرض نفسها أيضاً حتى على المعاندين فيقطعون بأن تلك الآيات هي الحق، ويقطعون أن هذا الكتاب الكريم هو الحق، ويقطعون بأن هذا الدين هو الحق، ويقطعون بأن كل ما أخبر الله عنه هو حق.
مع الزمن سنريهم آياتنا مع الزمن في الآفاق وفي أنفسهم، الكثير من المتغيرات تحدث على يد الإنسان نفسه، فتبرز الشواهد. نحن قلنا في دروس سابقة أنه ما من شيء إلا ويحدث فينا ما يشهد له، ما من شيء من الأشياء التي هي آيات من آيات الله، أمر من دين الله، ونحن لا نكاد نصدق به، أو نحن نستبعده، أو قد نرفضه، هناك في واقعنا وفي ممارساتنا، وفي تصرفاتنا ما يشهد بأنه الحق.
لكن المشكلة عندمـا يكـون الإنسـان فـي هـذه الدنيا يعيش عمراً طويلاً سنة بعد سنة، وفي السنة الواحدة كم تحدث من متغيرات، كم تحصل من أشياء، من أحداث تشهد بصدق ما أخبر الله به، تشهد بالحقائق التي داخل كتاب الله الكريم، ولكن لا يلتفت الإنسان إليهـا، لا يلتفـت إليهـا، يكـون فـي واقعـه معـرضاً، والإنسان الذي يضع لنفسه برنامجاً معيناً في هذه الدنيا يأخذ عليه كل ذهنه، وكل اهتمامه، لن يبصر الأشياء الأخرى بالشكل الذي يفيده فيزيده بصيرة، ويزيده معرفة، ويزيده هدى ونور.
فيما أتصور هكذا حياتنا، كل واحد منا يضع لنفسه برنامجاً معيناً مرتبط بأمور معيشته، إما أنه قد قرر أن يشتغـل فـي التجارة، فهو يفكر في الدكان، ويفكر في البضاعة مـن أيـن يأخذهـا، وهكـذا ذهنه معظمه يتجه إلى هذا الجانب. أو يفكر في أن يبيع ويشتري في [القات] مثلاً ليله ونهاره تفكيره حول موضوع القات، أو يفكر في الزراعة.
وهذا في الواقع هو ظلم للنفس، ظلم للنفس؛ لأن الله سبحانـه وتعالـى وهبنـا مـدارك واسعـة، وهـب الإنسان قدرة على أن يستوعب إدراكه وذهنه الأشياء الكثيرة من حوله، فيمكنه أن ينشغل في التجارة، يعمل في التجـارة، أو فـي الزراعـة، وفي نفس الوقت لا يـزال في ذهنه، لا يزال في مداركه سعة، لا يزال هنـاك مجـال واسـع جـداً لأن يدخـل الأشياء الأخرى ويهتم بها ويدركها ويتأمل فيها.
نحن من نضيق على أنفسنا نظرتنا، الله الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} (التين:4) في شكله، في مداركه، باستطاعته أن يستوعب الأشياء الكثيرة.
يقول علماء في هذا العصر: بأن الإنسان يتعمر عمراً طويلاً ويموت ولا يكون قد استغل من دماغه إلا نسبة بسيطة هي ما تساوي 10% أي العشر. وبقية الأشياء، هم يقولون هكذا: دماغـه علـى أسـاس أنهـم يعتبرون أن الدمـاغ هـو مركـز لكثيـر مـن الإدراكـات والمشاعـر والمعلومات، وهناك الذاكرة التي تحفظ الأشياء الكثيرة من المعلومات، المهم معنى هذا سواءً أكانوا مصيبين بأن الدماغ هو المسؤول عن هذا، أو أن المقصود أن الإنسان لديه مدارك واسعة جداً، ولديه قدرة وهبها الله له يستطيع أن يستوعب بها أشياء كثيرة جداً، فيشغل ذهنه هنا، ويشغل ذهنه هنا، وفي مجالات متعددة.
الإنسان المؤمن، الإنسان المسلم بمعنى الكلمة هو من يستفيد من كل شيء حوله، من متغيرات الحياة، من الأحداث المتجددة في الحياة، أي حادث في أي بقعة من الدنيا تأكد أن فيه شاهداً هو فيه آية، هو شاهد على آية وفيه آية، وفيه عبر كثيرة. ألم تكن تلك الأحداث التي وقعت في الأمم الماضية، ألم يأت القرآن الكريم يقصها علينا وعلى النبي نفسه (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ كي يقول للجميع: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} (يوسف:111) لأولي الألبـاب: النـاس الذيـن هـم لديهم لب، أي لا ينظرون إلى الأشياء نظرات سطحية، هم يتفهمون الأشياء، هم يتأملونها وينظرون ما فيها من عبر فيستفيدون منه.
قصصهم، ما هو القصص هنا؟ تلك الأحداث التي كانت تحصل. ألم يعرض القرآن أحيانـاً كلمـة يقولها كبار العشائر في أيـام نـوح، أو في أيام موسى، أو في أيام صالح أو هود أو أي نبي من الأنبياء، حتى الكلمة الواحدة يسجلها هي حدث ومن وراءها عبرة، وتوحي بالشيء الكثير. مواقف الأنبياء أيضاً.
لأهمية هذه يقول: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ} (يوسف: 111) عبرة يعني: دروس كثيرة جداً، والدروس لا يعني فقط هو مجرد المعرفة، أي عرفت أنـه كـان هناك نبي، وأنه كان يقول كذا، وقالت أمته له كذا، وانتهى الموضوع. لا، عبرة، فيها دروس كثيرة، تعرف من خلالها نفسية أهل الباطل، تعرف من خلالها ما الذي يحول بين الناس وبين أن يؤمنوا، تعرف من خلالها أيضاً لماذا كانوا ينطلقون بجد واجتهاد لمعارضة نبي من أنبياء الله، تعرف من خلالها كيف كان الأنبياء (صلوات الله عليهـم) رحمـاء جـداً بالأمم، ومخلصون وناصحون، وهم أيضاً أناس اصطفاهم الله وأكملهم.
ثم تستغرب أن كل أمة من الأمم ما سلم نبي من أنبياء الله، أي نبي يبعثه إلى أي أمة من الأمم ما سلم من أن يقولوا له أنه ساحر أو مجنون، مجنون ذلك الشخص الذي اصطفاه الله وأكمله، ذلك الذي يتقطع قلبه أسفاً وألماً على الناس أن لا يهتدوا، ذلـك الـذي يبذل وقته كله لهداية الناس، وإخراجهم من الظلمات إلى النور، يقابل بأن يقال له: مجنون شاعر كذاب مفتري ساحر، وإن أتى بكتاب من عند الله {قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} (الفرقان:5).
العبر كثيرة جداً من خلال الأحداث سواءً ما قصه الله في القرآن الكريم من أخبار الأمم الماضية؛ أو من الأحداث التي تطرأ في هذه الدنيا، سواء في تاريخنا القريب، تاريخ الأمة هذه الإسلامية، أو في عصرنا الحاضر، وما أكثر الأحداث والمتغيرات في هذا العصر الحاضر.
لكن يبدو أننا لا نرى فيها إلا أنها أحداث مجرد أحداث، خصومة وقعت بين دولتين هنا وهناك حصل ما حصل، ونتابع الأخبار لنعرف ماذا يحدث فقط، كل حدث فيه عبرة، كل حدث هو آية، هو شاهد على آية من آيات الله، هو شاهد على كل ما هو حق سواء كان في كتابه الكريم، أو أخبر به الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله).
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53).
هو شاهد على كل شيء، لا يغيب، هو شاهد، فهذه الأحـداث التـي تحـدث هـو يعلمها، وهو يعلم ما فيها من عبرة، وكثير منها، كثير منها هي لا تخرج عن سننه التي رسمها في هذه الحياة، تلك السنن التي تقضي بأنه إذا مـا عملـت أمـة هكـذا ستكـون نتيجـة عملها هكذا في هذه الدنيا.
{أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53) فهو من سيريكم آياته في الآفاق وفي أنفسكم، حتى يتبين أن كلما ذكره في كتابه الكريم هو حق لا شك فيه.
أكرر.. نحن كمؤمنين أليس كذلك؟ ونرجو الله أن نكون مؤمنين حقاً، وأن نكون من الصادقين في إيماننا، إذا أردت أن تكون مؤمناً بمعنى الكلمة فخذ العبر من كل حدث تسمع عنه، أو تشاهده حتى في بلدك، حتى في سوقك، حتـى داخـل بيتـك، كـل شيء فيه دروس وفيه عبرة، ليزداد الإنسان بصيرةً، يزداد إيماناً، يزداد وعياً.
والإنسان الذي يعرف يزداد إيمانه ووعيه؛ سيجنب نفسه الكثير من المزالق، سيدرك كيف ينبغي أن يعمل؛ لأنـه مـن خـلال تأملاتـه الكثيـرة يعـرف أن الأشياء أشبه بسنن في هذه الحياة، ولهذا قال الإمام علي (عليه السلام): (العاقل من تدبر العواقب).
الإنسان المؤمن، الإنسان المسلم بمعنى الكلمة هو من يستفيد من كل شيء حوله، من متغيرات الحياة، من الأحداث المتجددة في الحياة، أي حادث في أي بقعة من الدنيا تأكد أن فيه شاهداً هو فيه آية، هو شاهد على آية وفيه آية، وفيه عبر كثيرة. ألم تكن تلك الأحداث التي وقعت في الأمم الماضية، ألم يأت القرآن الكريم يقصها علينا وعلى النبي نفسه (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ كي يقول للجميع: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} (يوسف:111) لأولي الألبـاب: النـاس الذيـن هـم لديهم لب، أي لا ينظرون إلى الأشياء نظرات سطحية، هم يتفهمون الأشياء، هم يتأملونها وينظرون ما فيها من عبر فيستفيدون منه.
قصصهم، ما هو القصص هنا؟ تلك الأحداث التي كانت تحصل. ألم يعرض القرآن أحيانـاً كلمـة يقولها كبار العشائر في أيـام نـوح، أو في أيام موسى، أو في أيام صالح أو هود أو أي نبي من الأنبياء، حتى الكلمة الواحدة يسجلها هي حدث ومن وراءها عبرة، وتوحي بالشيء الكثير. مواقف الأنبياء أيضاً.
لأهمية هذه يقول: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ} (يوسف: 111) عبرة يعني: دروس كثيرة جداً، والدروس لا يعني فقط هو مجرد المعرفة، أي عرفت أنـه كـان هناك نبي، وأنه كان يقول كذا، وقالت أمته له كذا، وانتهى الموضوع. لا، عبرة، فيها دروس كثيرة، تعرف من خلالها نفسية أهل الباطل، تعرف من خلالها ما الذي يحول بين الناس وبين أن يؤمنوا، تعرف من خلالها أيضاً لماذا كانوا ينطلقون بجد واجتهاد لمعارضة نبي من أنبياء الله، تعرف من خلالها كيف كان الأنبياء (صلوات الله عليهـم) رحمـاء جـداً بالأمم، ومخلصون وناصحون، وهم أيضاً أناس اصطفاهم الله وأكملهم.
ثم تستغرب أن كل أمة من الأمم ما سلم نبي من أنبياء الله، أي نبي يبعثه إلى أي أمة من الأمم ما سلم من أن يقولوا له أنه ساحر أو مجنون، مجنون ذلك الشخص الذي اصطفاه الله وأكمله، ذلك الذي يتقطع قلبه أسفاً وألماً على الناس أن لا يهتدوا، ذلـك الـذي يبذل وقته كله لهداية الناس، وإخراجهم من الظلمات إلى النور، يقابل بأن يقال له: مجنون شاعر كذاب مفتري ساحر، وإن أتى بكتاب من عند الله {قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} (الفرقان:5).
العبر كثيرة جداً من خلال الأحداث سواءً ما قصه الله في القرآن الكريم من أخبار الأمم الماضية؛ أو من الأحداث التي تطرأ في هذه الدنيا، سواء في تاريخنا القريب، تاريخ الأمة هذه الإسلامية، أو في عصرنا الحاضر، وما أكثر الأحداث والمتغيرات في هذا العصر الحاضر.
لكن يبدو أننا لا نرى فيها إلا أنها أحداث مجرد أحداث، خصومة وقعت بين دولتين هنا وهناك حصل ما حصل، ونتابع الأخبار لنعرف ماذا يحدث فقط، كل حدث فيه عبرة، كل حدث هو آية، هو شاهد على آية من آيات الله، هو شاهد على كل ما هو حق سواء كان في كتابه الكريم، أو أخبر به الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله).
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53).
هو شاهد على كل شيء، لا يغيب، هو شاهد، فهذه الأحـداث التـي تحـدث هـو يعلمها، وهو يعلم ما فيها من عبرة، وكثير منها، كثير منها هي لا تخرج عن سننه التي رسمها في هذه الحياة، تلك السنن التي تقضي بأنه إذا مـا عملـت أمـة هكـذا ستكـون نتيجـة عملها هكذا في هذه الدنيا.
{أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53) فهو من سيريكم آياته في الآفاق وفي أنفسكم، حتى يتبين أن كلما ذكره في كتابه الكريم هو حق لا شك فيه.
أكرر.. نحن كمؤمنين أليس كذلك؟ ونرجو الله أن نكون مؤمنين حقاً، وأن نكون من الصادقين في إيماننا، إذا أردت أن تكون مؤمناً بمعنى الكلمة فخذ العبر من كل حدث تسمع عنه، أو تشاهده حتى في بلدك، حتى في سوقك، حتـى داخـل بيتـك، كـل شيء فيه دروس وفيه عبرة، ليزداد الإنسان بصيرةً، يزداد إيماناً، يزداد وعياً.
والإنسان الذي يعرف يزداد إيمانه ووعيه؛ سيجنب نفسه الكثير من المزالق، سيدرك كيف ينبغي أن يعمل؛ لأنـه مـن خـلال تأملاتـه الكثيـرة يعـرف أن الأشياء أشبه بسنن في هذه الحياة، ولهذا قال الإمام علي (عليه السلام): (العاقل من تدبر العواقب).
وكيف تستطيع أن تتدبر العواقب، أن تعرف أن أمراً كهذا تكون عاقبته هكذا إلا من خلال تأملاتك، وتدبرك للقرآن الكريم، ولصفحات هذا الكون في أحداثه المتجـددة والكثيرة؟ ولهذا قال في كلام آخر: (العقل حفظ التجارب) التجارب هـي الأحـداث سـواء تجارب تجريها أنت، أو أحداث تقع في الحياة، هي كلها لا تخرج عن سنن مكتوبة وراء كل عمل من الأعمال، أنه عملٌ مـا يجـر إلـى نتيجة معينة، سواء كانت نتيجة سيئة أو نتيجة حسنة.
www.tg-me.com/KonoAnsarAllah
www.tg-me.com/KonoAnsarAllah
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى 6-1
السيد حسين بدرالدين الحوثي
🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى)) 6-1
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
www.tg-me.com/KonoAnsarAllah
ملزمة الأسبوع
((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى)) 6-1
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
www.tg-me.com/KonoAnsarAllah
ولن_ترضى_عنك_اليهود_ولا_النصارى_6_1.pdf
464 KB
📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى)) 6-1
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
www.tg-me.com/KonoAnsarAllah
ملزمة الأسبوع
((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى)) 6-1
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
www.tg-me.com/KonoAnsarAllah
اليوم الاول(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى)
قناة حسن الهادي
━━━━━━●───────
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الأول💠
من ملزمة ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 1 )💠
#الى_الصفحة ( 3 )💠
#من_:(بداية الملزمة)💠
#الى_قوله:(سواء كانت نتيجة سيئة أو نتيجة حسنة.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم السبت
تاريخ 17/ذو القعدة/ 1445
الموافق 25/05/2024
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ:10/2/2002م|اليمن-صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الأول💠
من ملزمة ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 1 )💠
#الى_الصفحة ( 3 )💠
#من_:(بداية الملزمة)💠
#الى_قوله:(سواء كانت نتيجة سيئة أو نتيجة حسنة.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم السبت
تاريخ 17/ذو القعدة/ 1445
الموافق 25/05/2024
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ:10/2/2002م|اليمن-صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 قيادة المنطقة العسكرية الرابعة تؤكد جهوزيتها الكاملة للمرحلة الرابعة التي أكد عليها قائد الثورة
www.mmy.ye/317787
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
www.aparat.com/v/kwjm8u5
www.mmy.ye/317787
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
www.aparat.com/v/kwjm8u5
📷 قيادة المنطقة العسكرية الرابعة تؤكد جهوزيتها الكاملة للمرحلة الرابعة التي أكد عليها قائد الثورة
www.mmy.ye/317787
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
www.mmy.ye/317787
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
قيادة المنطقة العسكرية الرابعة تؤكد جهوزيتها الكاملة للمرحلة الرابعة التي أكد عليها قائد الثورة
أكد قائد المنطقة العسكرية الرابعة اللواء / عبداللطيف حمود المهدي خلال اجتماعه بقادة الألوية ومدراء المديريات ومسؤولي الشعب على جهوزية كافة القوات المرابطة في كافة الجبهات واستعدادهم العالي للتصدي لمؤامرة العدو الأمريكي والبريطاني والاسرائيلي ومرتزقتهم جنباً إلى جنب مع كافة الوحدات العسكرية المرابطة في كافة محاور القتال.
وتحدث قائد المنطقة على ضرورة الاهتمام ومضاعفة الجهود لاستكمال برامج التدريب لتطوير الاداء القتالي وأن المجازر التي يرتكبها العدو الاسرائيلي في غزة وفلسطين لا تزيدنا إلا همة و صلابة في مواجهة كافة الأعداء وأن العدوان والتصعيد على بلدنا هو امتداد للعدوان على فلسطين وكافة المستضعفين وأن المعركة واحدة.
وفي حديثه أكد قائد المنطقة أن أي محاولات للعدو الأمريكي والبريطاني والاسرائيلي ومرتزقتهم للتصعيد ضد أبناء شعبنا في بعض المحافظات عبر مرتزقتهم من الخونة والعملاء ستبوء بالفشل وهم
إلى زوال وخسران ونحن لا نخشاهم.
وفي ختام حديثة أكد قائد المنطقة على جهوزية كافة القوات المرابطة في كافة المحاور والجبهات مستعينين بالله ومستعدين الاستعداد الكامل للمرحلة الرابعة الذي أكد عليها السيد القائد / عبدالملك بدر الدين الحوثي (يحفظه الله) لمساندة الشعب الفلسطيني وأبناء غزة الذي ترتكب بحقهم أبشع الجرائم والمنكرات التي تدمي لها القلوب، وجاهزون بإذن الله لكل الخيارات التي يتخذها السيد (يحفظه الله) في مراحل قادمة بكل قوة بإذن الله.
www.mmy.ye/317787
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
أكد قائد المنطقة العسكرية الرابعة اللواء / عبداللطيف حمود المهدي خلال اجتماعه بقادة الألوية ومدراء المديريات ومسؤولي الشعب على جهوزية كافة القوات المرابطة في كافة الجبهات واستعدادهم العالي للتصدي لمؤامرة العدو الأمريكي والبريطاني والاسرائيلي ومرتزقتهم جنباً إلى جنب مع كافة الوحدات العسكرية المرابطة في كافة محاور القتال.
وتحدث قائد المنطقة على ضرورة الاهتمام ومضاعفة الجهود لاستكمال برامج التدريب لتطوير الاداء القتالي وأن المجازر التي يرتكبها العدو الاسرائيلي في غزة وفلسطين لا تزيدنا إلا همة و صلابة في مواجهة كافة الأعداء وأن العدوان والتصعيد على بلدنا هو امتداد للعدوان على فلسطين وكافة المستضعفين وأن المعركة واحدة.
وفي حديثه أكد قائد المنطقة أن أي محاولات للعدو الأمريكي والبريطاني والاسرائيلي ومرتزقتهم للتصعيد ضد أبناء شعبنا في بعض المحافظات عبر مرتزقتهم من الخونة والعملاء ستبوء بالفشل وهم
إلى زوال وخسران ونحن لا نخشاهم.
وفي ختام حديثة أكد قائد المنطقة على جهوزية كافة القوات المرابطة في كافة المحاور والجبهات مستعينين بالله ومستعدين الاستعداد الكامل للمرحلة الرابعة الذي أكد عليها السيد القائد / عبدالملك بدر الدين الحوثي (يحفظه الله) لمساندة الشعب الفلسطيني وأبناء غزة الذي ترتكب بحقهم أبشع الجرائم والمنكرات التي تدمي لها القلوب، وجاهزون بإذن الله لكل الخيارات التي يتخذها السيد (يحفظه الله) في مراحل قادمة بكل قوة بإذن الله.
www.mmy.ye/317787
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
www.mmy.ye
قيادة المنطقة العسكرية الرابعة تؤكد جهوزيتها الكاملة للمرحلة الرابعة التي أكد عليها قائد الثورة – الإعلام الحربي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 عطوان: الصواريخ اليمنية تقصف سفنا إسرائيلية في #البحر_الأبيض_المتوسط ومينائي حيفا واسدود الهدف القادم
الحقيقة أن اليمن غير المعادلة كامل في المنطقة وفرض حصار كامل ع الكيان في #البحر_الأحمر والعربي و #المحيط_الهندي رغم توجد السفن الأمريكية والغربية
الكيان مقهور وخايف ومرعوب من #اليمن
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#اليمن_في_عيون_العالم
الحقيقة أن اليمن غير المعادلة كامل في المنطقة وفرض حصار كامل ع الكيان في #البحر_الأحمر والعربي و #المحيط_الهندي رغم توجد السفن الأمريكية والغربية
الكيان مقهور وخايف ومرعوب من #اليمن
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#اليمن_في_عيون_العالم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️بالفيديو | مشاهد من عملية إستهداف المقاومة الإسلامية ناقلة جند مدرّعة في موقع المرج التابع لجيش العدو الإسرائيلي عند الحدود اللبنانية الفلسطينية
🇵🇸 حصاد بشائر #طوفان_الاقصى ليوم السبت 17- ذو القعدة- 1445هـ الموافق 25-05-2024م
كتائب القسام:
- تستهدف دبابتين صهيونيتين من نوع "ميركافا 4" بقذيفتي "الياسين 105" في محيط مسجد الإمام علي شرق مخيم جباليا شمال قطاع غزة.
- تقنص جندياً صهيونياً ببندقية "الغول" القسامية في منطقة المشروع شمال شرق معسكر جباليا شمال القطاع.
- تفجر منزل مفخخ في قوة صهيونية خاصة بجوار عمارة حبوب في مخيم جباليا شمال القطاع، وإيقاع أفرادها ما بين قتيل وجريح.
- تفجر عبوة "رعدية" في قوة من الجنود الصهاينة قرب عين نفق شرق مخيم جباليا شمال القطاع وأوقعوهم بين قتيل وجريح.
- تستهدف دبابتين "ميركافا 4" بقذيفتي "الياسين 105" الأولى خلف مدارس أبو زتون والأخرى على مفترق البرعي بمخيم جباليا شمال القطاع.
- تستهدف دبابة صهيونية من نوع "ميركافا" بقذيفة "الياسين 105" في محيط بوابة صلاح الدين جنوب مدينة رفح.
سرايا القدس:
- تستهدف بصاروخ موجه من نوع (107) تجمعا لجنود وآليات العدو المتوغلة في منطقة تبة زارع شمال شرق مدينة رفح.
- تدك بوابل من قذائف الهاون النظامي عيار 60 تجمع لجنود وآليات العدو في حي القصاصيب بمدينة جباليا شمال قطاع غزة.
- تقصف بقذائف الهاون تموضعا لجنود العدو على خط الامداد جنوب تل الهوا في محور "نتساريم".
كتائب شهداء الأقصى:
- تنفذ إستحكاماً مدفعياً وصاروخياً على تجمع لجنود وآليات العدو الصهيوني المتوغلة محيط المطار شرق رفح.
- تستهدف دبابة صهيونية من نوع "ميركافا 4" بقذيفة مضادة للدروع في محور التقدم، بمشروع بيت لاهيا شمال قطاع غزة.
- تدك بوابل من قذائف الهاون النظامي عيار (60) تجمعًا لجنود وآليات العدو في حي القصاصيب بمدينة جباليا شمال قطاع غزة.
المقاومة الإسلامية في #لبنان:
- تستهدف دبابة ميركافا في موقع المرج خلال تحركها بصاروخ موجه ما أدى إلى تدميرها وإيقاع طاقمها بين قتيل وجريح.
- تشن هجوماً على أهداف في ثكنة زرعيت بالصواريخ الموجهة وقذائف المدفعية وتم تدميرها.
- تستهدف موقع زبدين في مزارع شبعا اللبنانية المحتلة بقذائف المدفعية.
- تستهدف مبنى يستخدمه جنود العدو في مستعمرة المنارة بالأسلحة الصاروخية.
- تستهدف التجهيزات التجسسية في موقع رويسات العلم في تلال كفرشوبا اللبنانية المحتلة بالأسلحة المناسبة مما أدى إلى تدميرها.
- تستهدف مبنيين يستخدمهما جنود العدو في مستعمرة المطلة بالأسلحة المناسبة.
- تستهدف مبنى يستخدمه جنود العدو في مستعمرة المنارة بالأسلحة المناسبة.
- تستهدف مبنيين يستخدمهما جنود العدو في مستعمرة شتولا بالأسلحة المناسبة.
المقاومة الإسلامية في #العراق:
- تستهدف هدفاً حيوياً في أم الرشراش "إيلات" بالطيران المسيّر.
#لستم_وحدكم
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
👉 انضموا إلينا 👈
كتائب القسام:
- تستهدف دبابتين صهيونيتين من نوع "ميركافا 4" بقذيفتي "الياسين 105" في محيط مسجد الإمام علي شرق مخيم جباليا شمال قطاع غزة.
- تقنص جندياً صهيونياً ببندقية "الغول" القسامية في منطقة المشروع شمال شرق معسكر جباليا شمال القطاع.
- تفجر منزل مفخخ في قوة صهيونية خاصة بجوار عمارة حبوب في مخيم جباليا شمال القطاع، وإيقاع أفرادها ما بين قتيل وجريح.
- تفجر عبوة "رعدية" في قوة من الجنود الصهاينة قرب عين نفق شرق مخيم جباليا شمال القطاع وأوقعوهم بين قتيل وجريح.
- تستهدف دبابتين "ميركافا 4" بقذيفتي "الياسين 105" الأولى خلف مدارس أبو زتون والأخرى على مفترق البرعي بمخيم جباليا شمال القطاع.
- تستهدف دبابة صهيونية من نوع "ميركافا" بقذيفة "الياسين 105" في محيط بوابة صلاح الدين جنوب مدينة رفح.
سرايا القدس:
- تستهدف بصاروخ موجه من نوع (107) تجمعا لجنود وآليات العدو المتوغلة في منطقة تبة زارع شمال شرق مدينة رفح.
- تدك بوابل من قذائف الهاون النظامي عيار 60 تجمع لجنود وآليات العدو في حي القصاصيب بمدينة جباليا شمال قطاع غزة.
- تقصف بقذائف الهاون تموضعا لجنود العدو على خط الامداد جنوب تل الهوا في محور "نتساريم".
كتائب شهداء الأقصى:
- تنفذ إستحكاماً مدفعياً وصاروخياً على تجمع لجنود وآليات العدو الصهيوني المتوغلة محيط المطار شرق رفح.
- تستهدف دبابة صهيونية من نوع "ميركافا 4" بقذيفة مضادة للدروع في محور التقدم، بمشروع بيت لاهيا شمال قطاع غزة.
- تدك بوابل من قذائف الهاون النظامي عيار (60) تجمعًا لجنود وآليات العدو في حي القصاصيب بمدينة جباليا شمال قطاع غزة.
المقاومة الإسلامية في #لبنان:
- تستهدف دبابة ميركافا في موقع المرج خلال تحركها بصاروخ موجه ما أدى إلى تدميرها وإيقاع طاقمها بين قتيل وجريح.
- تشن هجوماً على أهداف في ثكنة زرعيت بالصواريخ الموجهة وقذائف المدفعية وتم تدميرها.
- تستهدف موقع زبدين في مزارع شبعا اللبنانية المحتلة بقذائف المدفعية.
- تستهدف مبنى يستخدمه جنود العدو في مستعمرة المنارة بالأسلحة الصاروخية.
- تستهدف التجهيزات التجسسية في موقع رويسات العلم في تلال كفرشوبا اللبنانية المحتلة بالأسلحة المناسبة مما أدى إلى تدميرها.
- تستهدف مبنيين يستخدمهما جنود العدو في مستعمرة المطلة بالأسلحة المناسبة.
- تستهدف مبنى يستخدمه جنود العدو في مستعمرة المنارة بالأسلحة المناسبة.
- تستهدف مبنيين يستخدمهما جنود العدو في مستعمرة شتولا بالأسلحة المناسبة.
المقاومة الإسلامية في #العراق:
- تستهدف هدفاً حيوياً في أم الرشراش "إيلات" بالطيران المسيّر.
#لستم_وحدكم
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
👉 انضموا إلينا 👈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 شاهد | كتائب القسام تستدرج قوة صهيونية إلى أحد الأنفاق في مخيم جباليا وتشتبك معها من مسافة الصفر وتقتل وتصيب وتأسر جميع أفرادها
#طوفان_الاقصى
#لستم_وحدكم
👉 انضموا إلينا 👈
#طوفان_الاقصى
#لستم_وحدكم
👉 انضموا إلينا 👈